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林荣昌《延安魂》葫芦丝曲谱

时间:2016-12-16 00:58来源:少数民族乐器网 作者:林荣昌 点击:

 


 

 


 

《延安魂》

一乐章王芳演奏

二乐章于春利演奏

三乐章刘凤琴演奏

四乐章白庆红演奏

五乐章刘海燕演奏

六乐章王芳演奏

这专辑数量是有限的,只出了500本,每本定价60含内运费

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寻 迹 荣 光, 历 史 辉 煌
——热烈祝贺葫芦丝大型红色多乐章随想曲《延安魂》发表
“滚滚延河水,巍巍宝塔山,枣园窑洞写华章,革命圣地谱春光,幸福道情人民愿,寻迹荣光史辉煌,延水长流颂忠魂,摇篮朝晖照河山。”在中国共产党成立九十五周年,长征胜利八十周年之际,林荣昌老师创作了葫芦丝多乐章随想曲《延安魂》等一系列红色作品向党献礼。专辑主题曲《延安魂》的创作选用了很多陕北、陕南素材,生动的诠释了缅怀先烈,赞美祖国的情怀,讴歌了不畏艰险,勇往直前的红色延安革命精神。该曲由著名音乐制作人周长军老师精心配器,用交响乐风格为本曲制作了雄伟大气的伴奏,刘凤琴团队演奏示范,每位演奏者的演奏都既把握作品的整体风格,又彰显个人特色。优秀的作品配上超一流的伴奏,再由实力派演奏家团队精心诠释,华丽的阵容在一起碰撞呈现出一首史诗般的大型葫芦丝多乐章红色随想曲艺术精品,为葫芦丝艺术界在红军长征胜利八十周年之际为党献上的一份大礼。
记得我从小就学习钢琴,热爱各种器乐二十多年,自幼就经常聆听贝多芬,莫扎特等大师的交响乐作品,常为交响乐宏大的阵容,完美的和声搭配和丰富的表现力所折服。而今天,葫芦丝也迎来了多首属于它的多乐章大型交响风格作品,林老师创作的六乐章《延安魂》,五乐章的《井岗烽火》,三乐章的《太行云霞》,四乐章的《江南春语》将葫芦丝和交响乐完美结合,也将葫芦丝艺术作品创作推向了一个新的平台。细听这些华丽的篇章,你能感受到老一辈艺术家对待艺术的严谨和认真,惊叹葫芦丝也能在博大精深的中华民族文化中彰显它的独特风采和魅力,为中华民族乐坛添色增彩。
党的十八大文艺方针和习总书记文艺座谈的讲话及文代会作代会重要讲话,为新时期中国梦的中华文艺伟大复兴指明了方向和航程。在今年这个值得纪念的红色年度里,结合习总书记的讲话,《延安魂》专辑作品出版更能让人体会到艺术作品的创作是需要脚踏实地地深入实践,深入生活,想人民大众所想,反映人民大众的愿望,弘扬时代主旋律,高唱正气歌,传播正能量。只要紧紧把握住时代的闪光点,一定能让葫芦丝这件源于云南红土高原的少数民族乐器在中华民族乐坛中绽放出璀璨的光芒。
苗  晟             
2016年12月
 


浅谈多乐章随想曲曲式在葫芦丝艺术作品创作中的应用
——以葫芦丝红色多乐章随想曲作品《延安魂》为例进行分析
近年来,葫芦丝艺术作品创作进入了百家争鸣,百花齐放的新时期,各种风格独特的作品层出不穷,大量新的作曲手法被借鉴到新的作品中,极大的丰富了葫芦丝艺术作品的表现力。这里简要就近期林荣昌老师创作的多首葫芦丝多乐章随想曲的曲式风格做一个简单的分析介绍。
幻想曲、狂想曲、随想曲这三种乐曲都属于器乐曲,具有形式自由、即兴发挥、不拘一格的特点,但三种作品体裁还是略有侧重。幻想曲的形式极其自由,没有固定的曲式,而听任作曲家奔放的乐思自由驰骋,作曲手法甚至可以天马行空,给予作曲家最大的自由度。狂想曲泛指一种感情奔放、无拘无束的音乐作品,常取材于民族、民间音乐和城市流行音乐,以祖国、民族、英雄人物作为歌颂对象,配器上注重音乐冲击力,以渲染奔放,激烈的感情色彩,篇幅较大。而随想曲也是一种西方音乐中一个相当古老的音乐体裁,古今的含义是不一样的。早期的随想曲,是一种自由的赋格曲,所谓赋格曲,是各声部互相模仿的复调乐曲。后来,随想曲泛指各种自由形式的乐曲,其作曲手法不受主题或古典交响曲格式的约束,作曲者可以任其奔放的乐思自由驰骋,整首作品围绕一个主题采用多种作曲手法进行表现,作品具有浓烈的民族风格,每一个乐章都可以独立成曲。
正因为随想曲曲式结构较自由,带有随意性并富于生气,所以相对天马行空的幻想曲和奔放热烈的狂想曲而言更适合被移植到擅长表现抒情含蓄曲目风格的中国民族乐器上来。
随想曲曲式移植到民族乐器上取材和中国民族音乐相结合,“民族的就是世界的”,应用我国丰富的民族民歌素材,加上随想曲自由的曲式,可以表现宏大的主题,例如歌颂祖国,赞美英烈,缅怀历史,展望未来等等。下面以林荣昌老师的葫芦丝红色随想曲《延安魂》进行简要分析:
《延安魂》是一首典型的多乐章随想曲,其采用了大量陕北、陕南素材,生动的诠释了缅怀先烈,赞美祖国的情怀,讴歌了不畏艰险,勇往直前的红色延安革命精神。本作品展现的是一个比较宏大的主题,对于这个大的主题,作品采用六个乐章,每个乐章围绕大主题进行一个方面的阐述,做到了既独立成曲,又不脱离总的主题思想,这种风格真是随想曲曲式的典型手法,下面对本作品六个章节做简要分析:
第一乐章宝塔丰碑,以高亢嘹亮的陕北民歌《东方红》为素材,引出整首作品,该旋律作为作品的主线贯穿整首作品,葫芦丝出来以歌颂赞美之情,演绎自由的散板作为整部随想曲的引子,自然过渡到曲风清新的行板部分,带有追忆往事,回顾历史的叙述之情。
第二乐章圣地锦绣,本乐章是第一乐章的深入,以叙事曲手法描述游览革命圣地,难掩心中激动。如果说第一乐章是远处瞻仰丰碑,那么本乐章就是走进革命圣地,作品较第一乐章有了更大的起伏,曲目中使用大量揉音、吐音、颤音和半音,如歌如泣,抒发对革命圣地的崇敬之情。
第三乐章幸福道情,第二乐章结束后曲风一转,变得轻松愉悦,如同进入载歌载舞的快乐场景。本乐章采用民歌素材《翻身道情》创作,曲风轻快活泼,赞美了革命先烈的无私奉献为我们换来了祖国的昌盛和人们的幸福。
第四乐章摇篮朝晖,由三支小号奏出和声作为引子引出本乐章,曲风转为催人向上,勇往直前的进行曲风格。清晰短促的顿音坚定有力的,象征永不止步的革命步伐勇往直前。延安圣地作为革命的摇篮,老区人民为红色革命无私的付出,圣地处处可见当年峥嵘岁月留下的痕迹,革命先烈的精神永垂不朽,激励人民不断前进。
第五乐章延水长流,本乐章主要表现追忆和回想之情,作品由优美的散板和行板构成,述说着革命先烈抛头颅洒热血才换来我们今天的幸福生活的往事,英雄的血没有白流,虽然你们已经逝去,但历史不会忘记,你们的精神如同滚滚江水一般,永远奔腾不息,讲述着过去的故事。
第六乐章青史亘古,音乐重回庄重大气,旋律和第一乐章交相呼应,曲风庄严清雅,最后采用小快板层层递进,将作品层层推进,结尾之前主旋律再现,歌颂一个个革命先烈化为一座座不朽的丰碑,永垂青史。
《延安魂》整首作品围绕追忆历史歌颂先烈的主题展开,采用多个民歌素材从各个方面叙述该主题,又有主旋律贯穿整首作品。每一乐章既前后呼应,又独立成曲,风格自由洒脱,作曲手法丰富,是随想曲曲式和民族音乐结合的一个典范。
另外林老师的其它多乐章作品:如四乐章的《江南春语》,五乐章的《井冈烽火》,三乐章的《太行云霞》等也采用了类似的随想曲曲式,这些作品的问世说明了葫芦丝的发展如果古为今用,洋为中用,取长补短,择善而从,它不仅仅可以演绎一些单一主题的小品,更可以表现一些主题宏大的交响风格作品。这种多乐章的大型交响风格作品尤其善于表现讴歌先烈,赞美生活,追忆过去等宏大主题。如果说一首单一主题的小品像一篇短小精干的短篇小说,读起来很轻松,那么多乐章的大型作品就如同一部长篇小说,一开始读会比较费力,但是当你慢慢融入故事中,你会被它细腻生动的手笔和跌宕起伏的情节所吸引,使人“不觉醉也”。诚然,葫芦丝作品的发展如同写作一样,有人写随笔,有人写诗歌,有人写散文,有人写议论,有人写短篇小说,有人写长篇巨作,这样才真正是百花争鸣,百家齐放。
愿在广大作曲家的努力下,葫芦丝的发展能够朝着更高,更广,更深的艺术水平发展!
苗  晟
2016年12月
 

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